Приключения трёх бронзоватых розососов

[afuchs]

В выходные дни жена выкапывала из балконной грядки мёртвую розу и закапывала туда живую. В процессе искапывания были обнаружены три личинки. Кроме обычного удивления при виде всякой независимой жизни, никакого удивления от наблюдения именно этой её формы мы не обнаружили, т.к. уже видели подобных личинок в той же самой грядке и раньше. Тогда эти личинки (в дальнейшем я буду использовать более элегантное заимствование "граббы" - удвоение согласной для пущей элегантности) были определены мной как граббы майского жука. Дальнейшее их изучение привело меня к выводу, что это не майские граббы, и даже не хрущи и не хрущики, а скорее всего бронзовки, потому что английское название бронзовки, похоже, связано с розой, корни которой они и сосут. К тому же рядом с граббами в перерытой земле был обнаружен блестящий жук, невероятно похожий на фотографии бронзовок из интернета. Жук наверняка иссосавший откопанную розу, лишённую корней (впрочем, она никогда особенно не радовалась жизни), стимулируемый мной посредством палочки и недвусмысленных телодвижений, неуверенно поднялся в воздух и совершал круги над балконом, пока ему не стало понятно, что стоит немного изменить осанку, и ему удастся удалиться.
Наблюдая за его удалением, я испытал умиление и в уме сравнил его с летающим троллейбусом.
Подтверждение определения граббов я обнаружил по указанию интернетов на их (граббов) жопе (которую в дальнейшем буду называть ради элегантности гузом). У майских жуков и хрущов и хрущиков волосы на гузе растут упорядоченно, как металлические стружки под действием мощных магнитов, у бронзовок же на гузе наблюдается живописный беспорядок.
Граббы изысканно выгибались и хотели влезть обратно в грядку, чтобы сосать новые розы. Вследствие протеста моей жены, а также движимый собственным эстетическим рационализмом, я предотвратил иссасывание розы, переместив граббов на мелованную бумажку, в сгибе которой они расположились гуськом (один из граббов выглядел значительно менее жирным, что даёт основания предполагать двухгодичный жизненный цикл) и пытались покинуть помещение, совершая изгибательно-поступательные движения на спине. Чтобы не причинять страданий животным, я поместил их в депортационный под для насекомых, приготовленный из пластмассовой баночки для сдачи человеческих выделений на анализ, так и не использованной по назначению. Так как граббы видимо мучились и там, а более всех - молодой, которого старшие от фрустрации и вследствие цикличности своего пространства кусали и за гуз и за глаза, я засыпал их землёй с корнями из грядки, и они стали ходить в земле вверх и вниз и по кругу и производить необычное для рабочего стола скрежетание, и мне предоставилась возможность смотреть на них немного искоса, напрягая ухо, и чувствовать себя дроздом в предвкушении лакомства.

Из своего административного заключения граббы были переправлены в мульчу под домом и предоставлены собственной судьбе. Погода стоит благоприятная, а дрозды прожорливы и неумолимы.

Освободив милых граббов, мы направились в городской зоопарк, где ласкали ослов и наблюдали за филином, уныло сглатывающим дохлых мышей.

Comments

[hapartzy.livejournal.com]

из любви и уважения
1) Прикол в том, что с точки зрения Каббалы есть значение у созвучности слов других языков со звучанием на Святом Языке. Но это не из сферы этимологии, там дело в другом - в духовных корнях каждого языка и т.п. Святой Язык - он на то и Святой, чтобы не быть будничным. Это "генетический код" Мироздания (образно выражаясь), а не разговорный язык. Это, наверное, и сбивает с толку новоиспеченных иврито-говорящих. Причем с эзотерической точки зрения, корень в святом языке есть не только у любого слова но и у любого творения, со всеми видами, подвидами и частностями. Таки есть (!) каббалистические схемы, через призму которых можно прийти к любому слову любого языка, однако, опять-же это зачастую вообще не из области причинно-следственных изменений разговорных языков. Имеет ли слово "при-рода" происхождение от фразы "Указал Б-г пусть произрастет ... и порождает при леминеу"? С эзотерической точки зрения - 100%, с этимологической - вовсе не факт :) Попробуй тут не запутайся, когда учишь Святой Язык не совмещая это с Каббалой и Хасидизмом?
2) Подумал, что материал может оказаться в тему проффесиональным лингвистам :)
3) Спасибо за поправку со статьей. Курьез - я воспользовался переводом на русский одного новостного сайта (статья довольно старая), а сам оригинал не прочел :(
Заходите в гости - новые статьи, так сказать, тепленькие к Шаббосу! :) Буду оч рад.

[afuchs.livejournal.com]

я твои статьи все читаю, ты не волнуйся
а русские новостные сайты славятся переводами текстов и стрелок

на стыке эзотерики и науки (какового стыка в принципе не существует, на мнимом, значит, стыке) чего только не обнаружишь

шабат шалом!

[hapartzy.livejournal.com]

:) рад, рад. надеюсь не скучно
да, как факт

Успех любого направления науки или изобретения, с точки Зрения Б-жественного Исследования - обусловлен потенциальной Б-жественной выгодой. Другими словами, если бы то или иное открытие не поведет в потенциале за собой (прямо или косвенно) раскрытие Б-жественности - это открытие обречено.

Шаббат Шалом, мира и цельности Вашей семье от нашей :)

[afuchs.livejournal.com]

Следует исходить из предпосылки, что любое открытие, любое научное исследование приведёт к раскрытию божественной сущности, ибо божественная сущность в общем понимании стоит за любым объектом (исследования).
Следует также понимать, что лженаучная деятельность, т.е. исследование не основанное на фактах и феноменах окружающей нас действительности и/или не подчинённое логике вещей, основанной на том же и потому божественной, умозаключения, изначально направленные на извлечение человеческой выгоды, вещественной и/или идеологической, вредят божественной природе человека.
Ибо как иначе можем мы судить о божественной выгоде?

Доброй недели!

[hapartzy.livejournal.com]

Совершенно верно. Любое направление, потенциально вредное для Истинного развития человечества - обречено на провал