Ретроспектива Ларса фон Триера во Фрайбурге (Брисговия): все фильмы дублированы на немецкий. Надо полагать, это месть исторической родины за двусмысленную лояльность.
Я имею в виду, естественно, им же самим созданный скандал с заявлением, что его папа - немец. Никаких других оснований говорить про историческую родину, конечно, нет. Логика по шаблону "папа-немец => я нацист", "папа-немец => моя ист.родина Германия". Примерно так.
Так кто ж ему верит. Здесь перед фестивальным показом "Меланхолии" проводили в кинозале дискуссию с участием четырёх именитых (?) кинокритиков (некто важный из Шпигеля, какой-то парень из журнала "Негатив", кинокритик епископальной конференции из Швейцарии и ещё кто-то). Из часа дискуссии примерно полчаса было потрачено на обсуждение роли эпатажа в творчестве ф.Т., и вообще просто эпатажа вне связи с творчеством, и даже был показан известный ролик с последнего каннского фестиваля, прямо с ютюба на большой экран. А кому это интересно? Очень утомили.
Был, правда, один интересный нюанс. Лет восемь назад я ходил в кино на "Амаркорд". Вы, может, помните, там есть такая сцена: всех жителей городка зазывают на главную площадь (я могу ошибиться в деталях), произносят там какую-то фашистскую речь и поднимают гигантский портрет Дуче. Фильм, несмотря на серьёзность материала, весь довольно потешный, а этот момент сильно смешной - абсурдная рожа вот эта. Я стал смеяться, а вокруг немцы сидят в полной тишине, не позволяя себе даже улыбки. Потом я неоднократно убеждался, что в подобном контексте для современных немцев юмор исключен. А на дискуссии про фон Триера - смеялись. И ведущие даже шутили как-то, вроде, рискованно. Но удачно.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Здесь перед фестивальным показом "Меланхолии" проводили в кинозале дискуссию с участием четырёх именитых (?) кинокритиков (некто важный из Шпигеля, какой-то парень из журнала "Негатив", кинокритик епископальной конференции из Швейцарии и ещё кто-то). Из часа дискуссии примерно полчаса было потрачено на обсуждение роли эпатажа в творчестве ф.Т., и вообще просто эпатажа вне связи с творчеством, и даже был показан известный ролик с последнего каннского фестиваля, прямо с ютюба на большой экран. А кому это интересно?
Очень утомили.
Был, правда, один интересный нюанс. Лет восемь назад я ходил в кино на "Амаркорд". Вы, может, помните, там есть такая сцена: всех жителей городка зазывают на главную площадь (я могу ошибиться в деталях), произносят там какую-то фашистскую речь и поднимают гигантский портрет Дуче. Фильм, несмотря на серьёзность материала, весь довольно потешный, а этот момент сильно смешной - абсурдная рожа вот эта. Я стал смеяться, а вокруг немцы сидят в полной тишине, не позволяя себе даже улыбки. Потом я неоднократно убеждался, что в подобном контексте для современных немцев юмор исключен. А на дискуссии про фон Триера - смеялись. И ведущие даже шутили как-то, вроде, рискованно. Но удачно.